林伯达屈出学送永州编管，仍永不得入学，点检试卷官黄唐传、参详官魏宪送吏部与合入差遣，知举蔡薿降两官，同知贡举慕容彦逢、宇文粹中、张漴各降两官。

唐开祖经义稍齐整，《孟子义》云「即水以观性，离水以观性」，近佛语，又非是。策殊不工。知举蔡薿、同知举慕容彦逢，《易》义卷点检试卷官江天一、同知举宇文粹中，论卷点检官江致平、同知举张漴，策卷点检试卷官段拂、参详官胡伸，各罚铜十斤，其唐开祖今后不得与学官、试官差遣。

乾道丁亥三月丙申朔，招陈允中为成媪诊脉。

丁酉初报谒。

戊戌（佚）。

己亥（佚）。

庚子（佚）。

辛丑（佚）。

壬寅（佚）。

癸卯（佚）。

甲辰（佚）。

乙巳，晴，北风微作。申时过隆兴府，遣人致问帅、漕，有馈皆却之。晚泊鳜鱼潭夹中。

丙午，无风。以从者有潜入隆兴城中者，候至巳时方行。晚泊吴城山庙下，登望湖亭，春水未生，涯渚历历。松门巡检詹亿之、保义巡捕某至此来谒。亿之严州人，顷在赣识诸父。

丁未，舟人赛庙毕解去。自此入湖，掠珠溪、神冈、左里庙，皆不泊（癸酉岁避风左里庙数日。）。湖中多沙山，望之如云，庐阜青苍，真欲招隐耶。未后次南康军，签判赵无悔相访，别适周岁矣。借虞兵陈宣前导出西门，诸峰横陈，瀑布中泻，寒食节游人布路。约十馀里至开先寺。长老不在，同西堂元湛上漱玉亭，观石柱间东坡辛巳四月题名。开先旧屋惟有此亭，其上即石桥，又其上瀑水落焉，潴为龙潭，旱岁祈祷颇应。回观僧堂，即南唐元宗少年书堂也。古碑一空，鲁直院记偶存耳。寺之东山别有小瀑，号马尾泉。其馀境物之胜，僧徒皆不能言，要当按陈令举之记，以浃旬搜访，或可得其四五耳。饭罢，日已落，急命车南访归宗寺。由简寂观路口，以迂僻不果入。行官道约十里，将至寺，先渡鸾溪桥，酌一滴泉，蹑支径，过水硙，循溪源，有大池纵广十丈，甃护皆以石。又其上则石镜溪，闻刻鲁直三大字，曛黑不能视，独题岁月于王龟龄待制诗碑后。溪上直紫霄峰，铁塔在焉，村民以二三月一往采茶，约十里云。自此即架石渠导水，长至二百丈，最为奇特。此外旧物稀矣。秉烛入寺，寺在金轮峰上，霄峰之下。上霄者，秦始皇、汉武帝所登也。长老名枞，闽人。同谒王右军塑像，观墨池。又有鹅池，恐伪。南山至此已十八九里，尚有康王观、谷帘泉，在一二十里间，遂转山北入江州界矣。隔路别峰号黄龙，是为汤泉，有寺几废云。枞作果供，二鼓就寝。今日之游虽匆匆，而篮舆中遍观山面，所得为多，恨不能诗以识之。

戊申，闻五更钟即蓐食，以火炬夹车而行。初甚雨，无从假盖，已而稍止。至万杉院天始明，顷经焚荡尤贫乏。同长老上散珠亭，即旧滴翠亭也。观仁宗飞白「清净和尚」等字及敕劄数通，钱易、王随、王钦若、王曙、章得象诸朝士送僧太超诗。太超乃天圣中开山者，内侍罗崇勋主之。太守史奉直俣致问。雨复作，亟过栖贤，路稍崎岖，然不妨观山也。约十馀里至三峡桥，苏黄门所记殆非夸词，恨不遇积雨怒涨时耳。下视桥柱，余靖、元绛皆刻姓名。自此行石衢至玉渊亭，涧水披石陡落，汇为龙湫，雪溅雷吼，不减三峡。又数十步乃至寺，山林阴翳，栋宇零落，如蹈无人之境。升其堂，长老妙徽方出，嘉州人也。同至五老亭，古碑多烬于火，而祖无择《爱堂铭》独存。堂在今菜圃后，仅存阶梯。按记文，唐宝历初李渤舍宅为寺云。闻数里有楞伽、折桂诸小院，乃旧屋。楞伽即李常公择山房，有其妹墨竹，迫归不能往。出栖贤行十里得官道，入罗汉院。虽免火厄，而主者非其人，坐观摧败，略不支补。惟藏殿尚如旧，内外皆石柱，刻龙绕之。承平时民财既富，济以国力，固应如此。又十里，入北门，谒太守而归。星子令邓从政思问相候，并致谷帘泉酒，无悔送《庐山前后集》、《江行图》。欲登落星寺，而众客在岸，应酬移时，日已过未，遂解去。癸酉冬尝游此寺，今以其咫尺反忽之，不无遗恨。晚泊女儿港。是日清明，以卮酒劳从者。

己酉，早昏雾，辰后方解，而北风作。过大孤，泊黄泥洑。登岸，沿港入饭箩山民居。风不止，退泊樟汊港口。林江州栗遣人致问。顷之风稍息，行数里浪势未平，家人辈惊怖，复挂帆回樟汊。昨日若遇此天气，则少留落星，再游庐山矣。

庚戌，风浪不可行，坐岩石间观刘贤与舟人弈。

辛亥，雨作，风稍缓。行至湖口县，江湖合流，浪势甚大。县在上下钟石之间，不暇为苏仙之游也。过里许，拦头一叶舟趠白浪，袭税方与从者鬨，而江州使者再至乃去。进至交石夹上口（有人烟。），登岸望桑落洲，步上夹石。监庙卲迪功端、程部信纲相访。故户部侍郎与可大受之子，戊戌年家也，以南康谷帘泉酒遗之。未后风止，舟人云西江浪未平，不果行。有欲烹河鲀者，买而纵之。夜，月极佳。

壬子，鸡鸣解缆，风复作。巳时过彭泽县。县在南岸，乱山连延不断，而北岸惟小孤山突起。虽有水，非江中央也。马当远望如马，亦在南岸。上元水府庙楼阁华焕，不能谒款。未后入望江夹。望江，舒州县也。舟人云前无住口岸，遂止。

癸丑，未时次雁汊镇（隶池州。）。风色既逆，检税者又不至，遂宿焉。携儿游东山禅院，长老惠日。

甲寅，风益高，入长风夹，遇浅回旋久之。未后过罗刹石，浪转高，挂帆回泊李王河口。李王谓元宗也。登洲上闲步，有民居及巡检司。

乙卯，早昏雾，辰后方行。未时次池口，去州数里，舟师以干乞留。风忽转南，得未曾有，张帆行仅二十里，雨作，复转北风。乙夜叠棹入梅根港，百家之聚也。大风。

丙辰，大风雨。登岸谒昭明太子行宫。步至市尾，有梁逵，字通卿，教村童，携酒与之饮，颇能道九华胜概。渔舟数百，出没大浪中，皆捕河鲀者。

丁巳，雾散而晴。掠铜陵县，入丁家夹，以风逆，命挽而进。晚未出夹数里止。官军数十辈驻泊岸上（金陵军。）。有老黥谢镐，字子京，亦聚教村童，携酒饮之。

戊午，早掠繁昌县，以风静不入夹，中流而下。未过芜湖县，望󱻒矶在江心，雇小舟登宁渊观，寂无一人，屋皆朽败（图经作硗矶，政和中观额。癸酉冬，予欲游不果。）。前对三山，左即邑屋，青墩夹出焉。观张安国舍人题字而回。过西采石，数舟簸旗鸣鼓而至，皆和州截税者（郡守胡昉聚财甚急。），久之方去。晚过西梁山，泊大信口，二百馀户。夜扣万寿廨院。

己未，早行夹中，欲入太平州，以水涩复出江。巳初过采石镇，己卯秋尝登牛渚矶，今不暇。晚泊鹅项。

庚申，早，以夹中水涩转江而入，未后泊新河口。此行日日北风，今日溯流趋新河便值南风，所向背驰类此。折简韩无咎运使。雇舟载行李入镇江闸。

辛酉，南风益熟。方帅滋务德、叶总领衡梦锡、韩无咎及庄德全、榷货苏常山玭训直并相访，辞以径过，不果报谒，有馈皆却之。常山，仁仲之子，务德甥也。行李易舟，挈家绕城过天禧寺，治陆行计。漕司急足持先牌与召客赵倅善仁纷争甚久，赵故人也，以醉之故。新太平州推官赵儒林不没、长老智勤并相访。都统刘侯源致馈，亦却之。

壬戌，早发天禧，行十里，田间有南唐追封庆王李宏茂字子松神道碑，韩熙载奉敕撰。饭随车乡之上店。午饭后至秣陵镇谒岳庙，有道士主之。晚宿方墟，访陈特立秀才。

癸亥，早饭毕至溧水县。知县王彦平及主簿张修职思新、主簿王迪功尚之、尉张迪功南仲相候于门。入泊中山驿，绍兴戊午李朝政修，鲁察为之记。赵倅分路赴阙，殊愧前失，而仆未尝过之也。晚赴王彦平饮，后圃有池，周美成作邑时长短句云「新绿小池塘」谓此。园无花而多古木，有连理者。

甲子，女兄小祥，就驿设祭而行。饭官塘。晡时至黄连步，登秦氏小舫。是日天气颇蒸郁。晚雨作，中夜大雷。遇客舟横港，冲破篮舆，纷竞不已，遂泊。

乙丑，大雨，午后止。昨日道中苦旱，得雨良幸。过溧阳县，宰陈朋元通直苍舒、尉时迪功作乂相访。乘便风度湖渰达宜兴，妇家来迎，方知外舅以二月十九日不禄。鲁子师之子相访。

丙寅，晴。遣赖昌如临安问两兄动静。

丁卯，新浙东安抚司机宜汪端中恪、新镇江分差粮料院强中憺、新监左藏西库刚中懔、将仕郎张仲益并相访。三汪皆彦章子。将仕君，寺丞元览观复子，侍郎漴之孙。

四月戊辰朔，雨，闻日当蚀。至吴墟谒周敦义参政，已拜泉州。

庚午，宜兴丞叶宣义节、新监通州盐场俞秉义仁仲相访。宣义，少蕴之孙，永州太守桯之子。秉义君，庄氏甥也。

辛未，谒同年庄伯威知录及其父德成玘监庙。新主管临安城北右厢邵宣教轺华甫相访。

癸酉，赖昌持两兄书归，再遣行。程君晔及地理僧真鉴大师净如来。

甲戌，显亲长老全显招饭，辞之。再至吴墟。

乙亥，邑中迎社颇盛，云周孝侯生日也。闻孙仲益尚书舣舟北郭，谒之。年八十七矣，精明如六七十人，诗文不减少作，谈旧事纚纚不勌，可谓异禀。

丙子，外舅终七。

丁丑，客云：汪彦章与王甫太学同舍。甫貌美中空，彦章戏之为花木瓜。及彦章罢符宝郎，甫正当国，以宣倅处之，宣州产花木瓜故也。

戊寅，复至吴墟别泉州。

己卯，新国子监主簿沈德文相访。

庚辰，早诣台庄祭奠外祖坟。守者已改用毛百一，稍禁樵苏。通判舅氏坟在其西二三十步间，植两石楠以为识。礼毕，与仲贤、净如会于庄子平资福庵，遂拜其墓。相去半里有苏子修秀才坟庵，又一里有孙观复庵，极洁雅。回视庄德迈及蒋氏所出阴地，道过庄德固坟庵（德固癸未岁死。），自此问归路。去县数里有余公度、邵知县、胡省干三庵相望，又落路观慕容彦逢尚书家诸坟，稍已废圮，有尼庵主之，敲其门不应。从者颇闻虎啸，回趋孙端朝汝翼安抚坟庵少休，其规模如小寺。归憩宋氏店。黄昏到家，雨作。

辛巳，庄支使玙相访。饭罢，因谒郭宅心寺丞，遂游通真观，比癸未岁益不振，向馀一柏又复不存。庭下有虞察院诗刻，云：「此树已三百年，而数岁间俱失之，庸道士之罪也」。闻是日乃吕洞宾生日。

癸未，早，仲宁、仲贤过，善权设水陆斋，约同登舟，风水俱逆，其行甚缓。晡时掠桐渚。晚望杨氏坟庵颇壮丽，由小港登焉。方坟阙角，僭侈非度。自此至寺才数里，乃肩舆以行。过离墨，山最高，或谓与善权通号离墨云。稍前即董山，囤碑在焉，欲上而日已落。径入善权，敕额曰「广教」。初，龙图阁待制傅楫，兴化人，尝为徽宗端邸宫僚。既死，援王陶例，未至执政，特赐功德院，而不改广教之额。楫墓在寺侧，其群从亦有依寺而居者。按旧碑，寺本齐武帝赎祝英台庄所置。山东北有石坛，号九斗坛，世传梁武帝祷雨于此。会昌废寺，田产归钟离氏。咸通八年，凤翔节度使李蠙奏云：「臣太和中尝肄业此寺，岩洞有白龙之异，愿以己俸赎田复旧」。诏可之。其碑并蠙诗尚存，仍画像以祀。南唐时尝为道观，后主复为寺。宣政间傅氏子徇时又请为崇道观，建炎间复旧。单氏《图经》云：殿屋乃庐州刺史张崇造，寺多唐人题名，今独乾符以来塑匠役人姓名班班可见。殿柱上有雷部鬼书，曰「骆审火」者一，「谢钧火」者二，字皆倒书。予往视之，不见所谓唐匠姓名及「骆审火」字，其「谢钧火」入木寸馀，又有「诗米」等字皆遒劲可爱。客馆岩石奇秀，潴水为池，颇立亭宇于其上。壁间有元丰甲子秋九月彭城刘彝执中《夜宿寺中追怀陈襄述古诗》云：「精识世所稀，友道古难有。伊人虽云亡，遗德不可朽。尝厌石渠游，是邦爰出守。浚河纳湖波，股派活畎亩。学宫起城隅，涂人或薪槱。既富而教之，薄俗适忠厚。矧予平生时，昏弱赖磨揉。共赜姬孔微，肯出皋稷后。醇源浩罔涯，实行靡容茍。犹期老岩阿，寂寞待同扣。天乎夺大成，旅葬宜兴阜。我来薙荆榛，雨泪滴杯酒。恸哭起秋风，落叶纷林薮。永怀三益恩，语报乏琼玖。愿子生人间，世世为亲友」。古人于交游情谊盖如此。述古墓去寺十馀里，州博士岁遣生员祭奠。

甲申，晴。宜兴人谓尧时夏雨甲申而致九年之水，故甚畏之。早同仲宁及地理僧净如过丁墅卜地，去寺约二十里。饭于吴寺丞庵，回至怀相坞，入吴秀才庵少休。天气骤热。将至善权，由傅公神道绕寺后访二洞，约行里馀，度小岭乃至焉。乾洞在上，有大石当户，其四周彷佛类叠墙，宝盖下垂，鹅管悬缀，有盐堆米堆惟肖，视张公洞差小，然亦可容千人。水洞在乾洞之下，水自山出，未至洞口，披石斗泻汇而为湫，细流入洞。洞中石田皆成疆畔，每丘才盈尺，高高下下，水满其中，石文蹙成，花草如雕镌者。陈述古诗云：「阴阳融结此山川，便有盐堆与石田。风俗每来占水旱，却疑乾洞有神仙」。注谓乾洞中有盐米堆、石田数丘，乡人岁时祈祷，以占水旱。若田中有水，即为丰年之兆。又诗云：「水洞深无百尺泉，白龙腾蛰已多年。谁知此物能云雨，常济山南万顷田」。注谓《图经》云：水洞中有泉，大旱不竭，常有云气升腾。太和中白龙出于洞中。予观石田在水洞，而述古乃言于乾洞，不知何故。白龙即李蠙所见者。水既入洞，即伏流达寺中，昨日所谓岩石亭宇正临其上。时有四足鲇鱼出游，村夫或击而食之，今日童仆辈亦有见之者。水由寺而出，灌溉之利远矣。游洞毕，回视傅公家乃归。是日茶毗长老正祥，其死方数日，病后端坐书偈而逝云。寺在宜兴西南，陆行四十里，舟行六七十里。张舜民《南迁录》：过黄州，闻东坡云，近获一鱼，似鲇而有四足，能履地而行，或曰鲵鱼也。

乙酉，早，肩舆二三里至董山。按《三国志》、《金陵实录》，孙皓因国山有石自立，遣司空董朝、太常周处封禅刻石，埋银龙铜马于其下。其石如囤，故俗呼囤碑。山高数十丈，与徐宗策杖同登。碑字三面可辨，惟东向剥裂模糊，盖无屋以庇之也。俗呼董山，谓董朝也。碑词载所遣官姓名而无周处，史氏误矣。长老法济参斋罢，登舟归邑。初行十里，四望尘沙涨天。既入湖渰，西北风大作，浪涌舟驶，逼暮到家。赖昌等报七兄铨试中第二。

丙戌，开启天申节。

丁亥，宜兴尉赵修职希仁、新镇江签判胡通直誩审言相访。再遣赖昌、傅胜如临安。连日雨寒。

戊子，赴庄德迈饭。

己丑，报谒数客皆不值，独游会真庵而归。

庚寅，大风而晴。早同仲宁、仲贤、如师再出南门卜地。一里许曰画店，二三里曰山门，盖自此入山地。南来诸山聚于阳羡，界太湖而止。对县治号铜棺山（一曰君山。），尤雄拔，故此邑多富贵之家。是日饭庄氏资福庵，晚饭庄子权雨华庵。其间历阳埰邵氏之净观庵、庄子和霜露庵、蒋子礼祖母沈夫人静照庵、言村王朝奉庵，惟霜露庵草草，馀皆雅洁闳敞。新丹阳丞沈从政宗契、王仁杰秀才相访。

辛卯，王德华藻自昆山过溧水，经由相见。

壬辰，早约庄德迈饭讫，泛舟数里至言村，访胡茂老松年枢密旧居。堂榜曰「万幅平远」，邑人第呼横山堂。堂去湖渰才百馀步，湖外峰峦横陈，又其外远山如屏。方茂老卜筑时，陆艺花木，水植荷莲，死才二十一年，皆堙废不治，而第宅浸坏。予甲戌岁尝与外舅具舟欲来，大风而止，今日亦遇风雨。

癸巳，新乌程丞祝宣教溥相访。饭罢入县学，学逼南门，对湖山。按碑记，真庙朝县宰李若谷立庙，仁宗朝郑民彝修学，绍兴十六年又修。今浸敝，无一青衿，其傍即社坛。韩无咎寄庞元英《文昌杂录》。

甲午，早同仲宁、仲贤、净如出南门，过横涧，入袁氏庵观地，投宿洞灵观。知观邵惟道字集虚，极有干才，支倾补敝，观遂复兴。登张公洞，中路回望太湖，宜筑小亭焉。山非甚大，而洞极广，盖一山皆空耳。其间肖像不一，而数柱若擎之者。

乙未，早过湖洑镇，跨溪有桥，号侍郎桥，或曰谓陆希声，而图志颇疑其称呼不相应也。饭于金沙寺，登颐山，访讲易台，酌潜虬泉，皆希声遗迹也。寺有岳飞己酉岁留题刻石，词甚壮。游李福坟庵，即李显忠斩之者。入镇中观潜虬泉。仲宁兄弟同净如过山中观地，予乃与道士王见志字全隐者游惠氏南园，久之过北园。仲宁兄弟至，遂买舟泛湖洑而归。两岸多朱藤，故号罨画溪。历唐贡山，净如云唐贡茶之舍也。又过冢山、蠡湖。甲夜抵邑中。

五月戊戌朔，姚媪忌日，过显亲设供。仲宁招胡审言素饭。寄孙暂从慕容邦瑞学。

己亥，赴汪强中会于庄氏万顷楼。

庚子，新静江倅鲍梦符、新宜春丞王从政涣、新广德司法赵修职公鉴、新会稽主簿赵修职公植并相访。赵氏兄弟，充之之子。是日借汪氏舟如平江省从母，而东南风大作，不可过溪桥，宿于岸，步出小莲。

辛丑，早行，风不止，微雨。过沙子，为前舟阻滞踰两时，横拖而进。晚宿塘杨坊。

壬寅，端午节，早雨。午后次常州，泊州桥，过章茂之知录厅，留连至夜。同坐乃其宗人兴祖，字庆善。明脉州碑，徐铉书，甚奇。

癸卯，早移舟过东门，登岳庙，入荐福禅院，陈莹中作记，偶免兵火。观音堂极高爽，或云东坡赋红梅阁即此也。邂逅白沙萧岳英，在此权摄，同观钱俶开宝九年五月金书《法华经》。当时共舍二十通，今仅存五卷，光明如新。乡贡进士萧鸿、武进丞李德明绍来谒。萧生，奔牛人，与岳英同寓寺中。又同岳英过天庆观，修廊颇严整，殿背有李某画双龙，岁月浸久，势欲腾拿，盖名笔也。道正房植虞美人，花状类双鱼，色如金凤，其叶与牡丹无异。又过太平寺之弥陀院，观徐陟水壁，波涛隐起，毗陵所工之艺也。老僧守稠云：东坡元祐六年三月二十八日过寺，赋诗云：「醉中眼缬自斓斑，天雨曼陀照玉槃。一朵官黄微拂掠，鞓红魏紫不须看（右净土院牡丹。）。六花薝匐林间佛，九节菖蒲石上仙。何似东坡铁柱杖，一时惊散野狐禅（右华藏院薝匐。）。」其碑近为何提干者取去。晚赴茂之饭，遂宿其厅，复移舟泊州桥。

甲辰，早撑舟至大喜桥，肩舆入胜业寺。三门有唐碑，叙寺本陈果仁宅。西廊已坏，东廊仅存。又东入观音讲院，僧云陈祠甚迩，遂同往。门列三碑：其一唐天宝中记文，元和间立；其一刻大业十一年果仁告身并其妻舍宅疏；其一近世太常博士夏之文，为太守周杞修新庙作记。庙廊数十间，周杞毁贡院而为之。按果仁字世威，本州人。隋朝屡平剧盗，唐武德三年为降将所毒，妻轸氏以宅为寺。而庙食自唐已盛，屡加封爵，南唐保大间册为武烈帝，俗传五月十八日生。新庙之后有真武殿，又其后乃神之旧殿，像为方面，不甚大，或曰真身也。殿前桧树殆数百年之物。归舟少休，复度桥访胡武平功德院。乃武平创造，治平元年七月请额曰「感慈报恩」，遗令不许子孙祔享，止祀其三代，故群从不得扰之。堂有二板壁，东坡草书倅杭和陈述古二诗：其一自有美堂乘月夜归，所谓「娟娟云月稍侵轩」者；其一过周长官夜饮，所谓「二更铙鼓动诸邻」者。经崇、观磨洗，今粗可辨。初在门庑，近徙置堂上，蒋灿题其后。对壁又刻元丰八年五月二十七日东平孟震游寺留题，复刻颂云：「碧玉碗盛红玛脑（今印本作玛瑙。），井花水养石菖蒲。批风抹月晨斋罢，试问禅师得饱无」？其上别刻二颂：一与上同，而改后一联云「也知法供无穷尽，只问禅师得饱无（今印本又改「只问」作「试问」。）」？一同集本，只改「请师」为「凭师」。观前辈于小诗犹润色不一，愈改愈胜，故私记于此。长老名无碍，而集中不书。堂上及僧堂皆画水，活势不减弥陀院者。顷之，出广化门里许，观武平墓庵，中有欧阳公所撰神道碑，宣和间诸孙集褚书而成之，其额则集颜书。完夫右丞父茔相去不远。初，武平闻其弟死，自京师贻书族长云：「某处地葬后出两府，吾弟有子，可当之」。谓完夫也，其后果验。此帖今藏胡氏。武平于天文地理无所不通，而其父子及完夫父子冢兆相望，皆葬平地。凡俗所谓来山去水皆不可考，而武平复先视其子贵贱而后与地。谚有山头堂上之说，信不诬也。今胡氏子孙禄仕数十人，中间世将、交修又亚政涂，与蒋颖叔家并为此邦甲族，何其盛哉！午间赴葛家之会，其居邹志完诸子之居，近买之。晡后出门，中夜抵无锡县。

乙巳，午后至许市登法华庵，望阳山在数里间，其下有澄照寺，今为朱谔右丞功德院。其旁龙母庙颇灵异，顷岁尝至焉。晚抵平江，入阊门，泊北寺，寻徙承天能仁寺。观铜佛，《图经》云：梁陆僧瓒舍宅为寺，中有圣姑庙，盖陆氏女，今号惠感夫人，郡人祈子颇验。顷之，章济之运干来，同过从母宅，戊寅之别今十年矣。章氏甥杨昉叔明同宿。

丙午，唐致远判院来，友婿也。

丁未，赴范至能吏部会。李全自庐陵来，永和诸位、武义、临安诸兄皆有书。

己酉，早同济之、叔明、致远游虎丘。《图经》云：山在长洲县西北九里，一名海涌山。上有云岩寺、真娘墓、剑池。饭罢，谒陈省华、王禹偁、叶参、蒋堂画像，历东西庵。归过半塘寺，朱长文《续图经》云：虎丘寺即晋东亭，献穆公王珣及其弟珉之宅。寺前有高僧竺道生讲堂，生公立片石以作听徒，折松枝而为谈柄。其虎跑泉、陆羽井见存。

庚戌，王仲谟、仲告、仲显自昆山来，至普门禅院谒之。景德中，日本僧寂照尝居此，旧刻朝宰诸公送行诗，今亡。长老师璨约唐致远及仲谟昆仲过万寿禅院素饭，并招范至能。长老蕴衷，癸未岁住径山识之，诸君欲与刘赓谈命，私使来，盖孟浪人也。万寿本丁晋公祖守节造，今号报恩光孝寺，平江望刹也。

辛亥，林修之药局拯相访。

壬子，仲谟兄弟归昆山。谒张汉卿推官、颜休文省干，独游北禅院。主者惠深，住数十年，一力新之，十六观甚严洁（《图经》：本戴颙宅。）。

甲寅，赴张汉卿会，约为天池之游。

乙卯，早别从母，登舟同济之至崇真宫，相别于阊门，范至能、颜休文相别于门外。致远联舟绕城，望姑苏馆而过，八里至横塘，入般若寺。又数里至黄山，入法云寺。陈国长公主及石驸马葬堂上。寺之轩窗皆可眺望。登塔一级，以窄峻而止。诸峰高下相连如笔格，俗号笔格山。又数里过木渎镇（旧至蒋氏园极佳，今稍废。），至灵岩廨院。村民磔虾蟆可闵，以钱二千市千二百纵之。呼笋舆上山，山半有憩亭。由支径访西施洞，今为石龛，塑佛像，回视已见太湖。按吴越僧智贤乾德三年所作《智积记》云：「图志言阖闾城西砚石山高三百六十丈，在吴县西三十里。阖闾宫院、琴台、响屧廊、馆娃宫，复有砚池、玩花池、明月池，山前十里采香径。梁天监二年置寺，十五年有僧自画梵相于佛殿壁间，后有西天僧见之云：此智积菩萨也」。馀文不录。旧号灵岩秀峰院，今韩世忠请为功德院。长老善卿来迓，同自响屧廊过草堂，上琴台，下视川原华丽，太湖数百里在眼中。致远置酒胜集堂，旁有圆照禅师塔（小说所谓浙本尝乘递马赴阙者。）。塔临石池，即砚池也，故此山号砚石山。近地别有𥖪村，其石可作砚及器用。堂上望湖边两山相对，东曰胥山，西曰香山，其中曰胥口，故老言香山产香。堂下平田之中有径直达山头，西施自此采香，故一名采香径（今《图经》采香与此地里不同。），亦云箭径，言其直也。或曰由此投伍员尸，故有胥山、胥口之名。香山西北连穹窿山。湖中山之大者有东西二山，皆号洞庭山，馀多岛屿云。夜待月望湖光，然后就枕。顷年尝同章茂之兄弟剧饮于草堂，濯足偃松间，中夜方寝。今日之乐又过昔游，所惜偃松一枝已瘁。至能走介送熏香、松黄、新茶，其简云：「来日登天平，须攀援至远公亭及诸石屏处。白云泉名在《水品》，其色凝白，盖郛泉也。张又新以虎丘石井在第三，松江在第六，而此泉未知如何，试一别之。向寿老作亭泉上，及别筑远公亭，而范氏媪居寺中扰之，遂止。寺右上山路旁有石龟，极形似，向亦有名，近无知者。忠烈庙具有文正公以下画像，宜挂壁谒之」。

丙辰，早以香茶供智积殿，周行寺宇，惟倦于登塔。塔乃吴越平江节度使承祐为光国妃所造，成于太平兴国二年丁丑岁，犹未纳土，今一百九十一年矣。卿老具饭，人力辈能鼓笛，用径山例呼而奏之。登诸天阁，烹至能雪液。步至后门观大井，其径丈馀。正东望昆山县百里皆平田，惟一山突起，盖县郭之马鞍山，山寺在焉。东北连山甚长，常熟县之虞山也。自此升小车，过天平下岭，甚峻。约数里至白云寺，《图经》云唐宝历二年置，在县西南二十五里。本远公道场，今为范文正公功德院，义仓在其中。文正父祖葬山下，故范氏多寓旁近，或居寺廊，不振。寺有白乐天、苏子美、王君玉、蒋希鲁诗刻。久阙主僧，庶事不治。欲同致远登山，而脚力顿疲，颇难之。然思至能简中语，恐遗恨他年，遂奋衣右转而上酌白云泉，甚白而甘。蹑石磴至卓笔峰，峰高数丈，截然立双石之上，附著甚𨻄阢，疑其将坠。馀如屏如矗，或插或倚，备极奇怪。行十之七，石愈众而力愈惫，乃循左径访石屋。三面壁立，覆以二大石，少休其中。下至小石屋，一石覆之。又下至飞来峰，高二丈，上锐下侈，微附磐石，前临崖谷，兹其异也。又东下远公庵，一名望湖台，正值寺后，今废。又下至五丈石，亦名阁石。上至次头陀岩，有盖斜蔽之。次至龟石，脊势隐起，名不虚得。此山大抵皆石也，瑰形诡状，可喜可愕。今日适疲倦，又当暑，不能穷其巅。然郡人能至，予之所至者寡矣，况游客乎？归寺欲拜文正公及四子像，坐待鱼钥，移时乃至。明日盖文正忌辰云。寺右有明因塔院，诘曲随山，殊迫窄。初，僧智华与蔡京善，政和间为乞此额，且立碑焉。茶罢即行，过晨台山，大石特立。进至羊肠岭，道旁有曾𪰋彦和父墓碑，未百年已荒败。又度贺家岭，大石如横案，上立两石，俗云岭北有新妇石，此其箱箧也。午饭王份知县坟庵。份，吴江臞庵主人也。未时至张汉卿天池庵，汉卿相待久矣。按《图经》：吴县西六十里曰华山，由绝顶而上有大池，晋太康中尝产十叶莲花。今池在山半，未知是否。汉卿于此营墓就隐，负崖为屋，凿径穿洞，疏水四达，其间种梅艺菊，以待游人，费盖不赀。然山石粗矿，殊乏秀润。晚置酒更好亭，亭在池上。酒阑，肩舆过燕窠山观魏氏山地，入魏奉议志庵。右过北峰禅院，其实魏侍郎宪之庵，规模仿寺，而为移废额于此。入门久之，一僧方出。侍郎公死才三十年，其后浸衰矣。归宿天池。

丁巳，早饭罢，同汉卿、致远行三里至张唐卿排岸庵。庵后大石间有挽云亭，皆人力也。自此度庙岭并华山，凡数里至朱右丞谔永慕庵。茔域颇侈，盖蔡京当国与谔善，敕葬故也。又数里至阳山，下望田间二辟邪甚古，不知何人坟。耕夫云近之辄有蜂螫人。阳山，吴郡之主山也。有元居实者，绍兴间掌市骨董于榷场，坐致高赀，今为平江总管。阳山既横骛，乃大兴工筑支垄为生坟，其旁起冢舍，虽溷轩亦极甃砌之功，门外栽花木数千株，屈折以势，不知靡金钱几万缗矣。又二三里度老鼠岭，入张齐贤承节庵，与汉卿小饮而别。同致远扣魏迪功庵，过黄岘岭，遂至白马涧。舟人已来，与致远酌一杯，各解维去，以陆务观所送车渠环遗汉卿。吴郡惟城西多山，起黄山尽阳山，两日几遍历。夜宿望亭。

戊午，天申节。食时回次无锡县，登崇安寺。古碑云东晋安帝时立，近岁经兵火，方造三门、佛殿、罗汉殿。有僧义深善医多赀，造五轮藏甚华，太守发之矣。又过南禅寺，泗州大圣尝留锡杖，有碑记其事。比创五百罗汉阁，谓之泛海罗汉，盖闽人为之，航海而来也。张婺州元亮相访。

己未，早访刘医，即义深也。元亮约饭，目疾大作，不能赴，遂同过慧山具蒲馔。慧山乃寺之主山，而锡山在寺前，不甚高。摹陆鸿渐碑，汲泉烹茶。佛殿下古松可爱，太上辛巳冬过此，敕匠写真，寻即枯瘁。晚去县四十馀里宿。

庚申，早遇常州萧岳英，立谈而别。目痛益甚，正坐从母宅剧饮过量，且冒暑游山故也。晚宿沙子口。

辛酉，食后抵宜兴，目痛不能出，客至亦不能见。

丙寅，平江守姚令则直阁宪遣使致洞庭春泠泉酒，书籍十馀种。是月六日，国史院进呈《哲宗宝训》一百门，六十卷，并目录二卷，有旨经修而在外者减二年磨勘，而予预焉。

六月丁卯朔，外舅卒哭祭。

己卯，庄德迈送溪鳞，此日目赤稍退，而脾胃性弱，百物皆忌，偃卧榻上，无聊可知。兴国梅山福盛长老大悦至自无锡，仲宁招之卜地也。舶趠风大作。

戊子，邵至卿运使相访，自闽改湖南而归也。目赤虽去而翳晕生。

己丑，新吴江宰邵宣教輗及其弟新秀州司理輶相访，皆至卿之子。

庚寅，初伏便觉酷暑，闻吴璘以四月十七日上遗表，有旨汪应辰升宝文阁学士，权节制兵马。兴州制置司分兴元、利州作两路，以吴胜、任天锡总其军，晁公武除待制、知兴元府。应辰疾速前去，以漕臣权成都。已而除虞允文大资政充宣抚使，未几允文依旧知枢密院再押治事，仍为宣抚使。二十日出门。

吉统八邑，龙泉号山水县，故多名人，孙氏又其名家也。初讳文者仁厚有家法，诸子皆力学。曰元量，擢大观三年进士第，终贺州教授。曰叔通，从赣上李朴先之学，徽宗朝贡京师，投匦论星变，请开党禁，忤蔡京，斥归郡庠，自讼斋，政和二年登第，终清海军节度推官。曰叔遇，倜傥喜周急，博通群书，不乐王氏学，日与王元明、徐德饶歌诗唱酬，后赠承务郎。生宜，再举礼部，早世，累赠奉直大夫。娶罗氏，封太令人。三子鼎立，见谓三杰：长吏部侍郎逢吉，号贤侍从；次逢年，笔力高古，仕止南安军上犹令。使君其季也，讳逢辰，字会之，丰裕秀发，人推远器。年十八乡举首荐，登乾道二年进士第，以左迪功郎尉潭之衡山。邑宰赵汝谊、连帅沈介皆通明严重，遇盘错辄属君。辛卯岁俭，湘阴为最，帅陈弥作檄君行县事，戢奸赈荒，流逋四归，特循两资。君乞貤恩封母太孺人。用举主升从事郎，移赣州赣县丞。历事三守，监司六七人，皆咨其清，称其文，倚其能，剧邑幕属阙，争委摄承，议事制刑，率归忠恕。淳熙二年，茶寇转剽江西，君请精择上军，参以赣卒、郴桂弓手，别募敢死军，分委偏将，或扼贼要冲，或驰逐山谷间，而命荆鄂之师养威持重，乘贼惫尾于后。帅不能用。已而上命辛弃疾绣衣持斧乘传来，竟如君策。师旅方兴，属君调军食。君持金币，即所至易米于民，省馈运十七八。漕长李焘、钱佃以名闻，诏任满赴堂审察。守施元之面授京状，君逊同僚之垂成者。元之大喜，上章荐。又诏中书籍记，终更改宣教郎，审察特添差签书秀州军事判官厅公事。乞便亲，改镇南军。死囚详覆，君察可闵，请奏谳，一月中全活者三。街吏告行有死人，驰视之，馀息尚存，疗治稍苏，始知夜行，吏夺其币而害之，捕治伏辜。其明察类此。兵钤役禁军兴力役以媚守帅，许援亲兵及水军例增食钱，吏摘牒尾如熟事请君书押，君执不可。守怒曰：「此例也」。君曰：「亲兵乃岳飞旧人，有粮无衣，故乘除如此。水军则以隆祐太后避地于兹，骤闻虏至，赖其力得上赣，特许优给。自是阙者勿补，今仅存二十辈耳。若无故创支，禁卒岁十万缗，力固不足，且非州家所可擅也」。守不能夺，兵官嗾诸卒诉庭下。君徐以理晓之，拜谢而去。吉、赣旧各置船场，须油麻枋木，民病科折，君言于漕，裁减万计。乡邦解试，士逾万人，考官止七员，君请用福州例增二人。茍利公家，率勇为之。七年，江西旱，九江尤甚，君将代，诸司请留赈济。君籍下户及商贩技术与无以自营者为三等，计户口给历，十户一甲，甲给一牌，五日轮一户，赍钱牌场市粟，周而复始。置安养院处老弱孤独，给以钱米，负郭选邑佐、乡村择土官分董之。事有未安，不惮立改。文书纷至，手披口占，略无凝滞。凡用米八百馀石，他郡取拨亦称是，又劝上户平价以补不足。起正月尽六月，讫无流殍。监司乞优赏，君固辞。是时，予迁吏部尚书，兼翰林学士承旨，即奏君自代，磨勘转奉议郎。九年五月，入提辖行在榷货务都茶场，将试用也。赏转承议郎，以太令人年高，求知澧州。命下，丁内艰。参知政事萧正肃公燧尝荐君守边，中书舍人崔兴诗复以职事官荐。服除，选知袁州。未上，转朝奉郎。十五年正月二十三日以疾卒于家，享年四十七。明年十二月乙酉，葬本县南乡瓜陂之原。妻安人李氏，同邑椿之女，前卒。子男三人：鉴，早亡；钥，今为从事郎、靖州军事判官，与其季铉俱能世其家。女适进士康晋之。孙男四人。君资性高朗，博观载籍，善为文辞。待交游诚信，轻财重义，遇岁歉出粟为之倡。尝慕范文正公置义庄赡宗族，买田北乡，以岁入给贫者伏腊吉凶费。市药疗病，买棺送死，衣寒食饥，傍及乡党。君既没，二子继其志，且存规约。君幼师李栖梧司法，李没，子瞽，女未有归，极力济之。县东三里蚬子陂久废，君捐金谷，募民复脩，导水数百丈，溉田不赀，今号孙公陂。平居处事有条理，喜论大利害，援古證今，如指诸掌。律身廉谨，在官兼职虽众，却其添给。士大夫多以功业期君，君颇自许也。使天假之年，推爱人利物之心，岂止复一陂仁一乡而已？平生著述有《养晦类稿》三十卷。予久与君兄弟游，钥以文林郎、全州湘清令李迨状来请铭，为之铭曰：

孙氏三龙，季惟邦君。才气之高，谓凌青云。府幕王官，以明济勤。仁苏野莩，惠周乡枌。群贤交荐，符竹仅分。未孑干旟，遽瞻丘坟。宜寿而否，胡戾前闻？流庆来裔，尚考斯文。

奉议郎、守考功员外郎吴岩夫，伏承太常寺《谥议》如前，谨按上：「公天资警悟，学术过人，自其少时，已能奋励，力取进士第，崭然见头角，识者固知其远到矣。绍圣间，朝廷设宏词以待文学之士，公与同辈试于有司，一举而得之。自此名声上达，圣主锐意图治，网罗英俊，用之惟恐不及。公于是时，首被识拔，召对便殿，擢寘书林，更践华要，皆以才能见称。未几进直西垣，一时诰命多出其手，文章典雅，士夫传播，以为深得代言之体。出入禁闼，谋谟议论为不少矣，而公慎密不泄，以故罕有闻者。方将进用，不幸云亡，此朝廷之所深惜也。呜呼！公之持橐几二十年，出处进退，终始之节，皆可夷考。至于内行修饬，孝友纯笃，出于天性，则又有不可掩者。世赏必先同气，而不以私其子，抚育教诲，迄用有成。数年之间，诸弟继踵登朝，寖以光显矣，然犹分俸禄以给其不足，此又人之所难。缙绅之论，莫不以此多之，天子亦闻而称奖焉。身殁之后，室无私藏，圣恩矜恤，隐终之典，于数尤缛。太常参稽众论，请以『文友』二字谥公之名，名称其实，不为虚矣」。当部准例，于都省集合省官同参详，皆协令式，请有司准例施行。谨详定讫，遂具状申都省取裁。奉太宰判准，谨具申都省，伏候指挥敕旨，仍付所司。宣和二年二月二十三日，奉敕如右，牒到奉行。宣和二年二月二十四日，尚书吏部故通奉大夫、守刑部尚书致仕、河南县开国伯、食邑九百户、赠银青光禄大夫慕容某，谥曰文友牒，奉敕牒至，准敕故牒。宣和二年三月日书。令史武统给、考功员外郎吴岩夫，考功员外郎黄叔敖，侍郎王鼎，侍郎卢法原，尚书蒋猷。

北窗先生邹公和仲绍兴丙子为章贡观察推官，予时为户曹掾，以乡邻故，相得驩甚，每见必论诗，未尝不移日也。公之诗祖山谷，记其诵所作，如《久霖》云「劝雷且卧鼓」，如《读人诗卷》云「声名蔼作紫兰馥，诗句清于黄菊秋」，若置之江西社，不知温似越石乎，越石似温乎？今其外孙曾叔遇尽得公之诗文若干卷，将刻板以传于学者，岂惟学者之幸，抑亦予之幸。庆元庚申六月二十七日，诚斋野客杨万里书。

顿首。比圜明大师来，蒙书，虽草草，且见手墨，知世务婴薄，亦随缘自了，开慰无量。知命到家，宾客纷纷，亦罕得清坐相语。然渠甚闹，亦难望以心志纯一，深究此佛事也。成都马文叔遇世缘龃龉，思欲脱去参禅学道，然殊未知向背。盖世数中薰蒸脓厚，意马奔逸，未易调伏。于此同蔬饭数月，今欲往一见导师。要须作家识病，与药先去其狂疾耳。渠编缀不肖文字，在黔戎者略无遗，却可得闲一读，但恐亦少暇耳。文叔忽成行，求书到禅几，笔墨极草草，千万珍重。

政和七年夏五月，通议大夫、刑部尚书慕容公疾病，拜疏上还印绶，天子闵以职事勤公，诏以通奉大夫、刑部尚书致仕。是月壬子薨于寝，享年五十有一。上闻震悼，制赠银青光禄大夫，赗赙加等，又以御府钱二百万赐其家。宣和元年二月甲申葬于常州宜兴县筱岭之原。公讳某，某字，其先曹魏时建国，为率义王，历晋、隋、唐，世有显人。五代时开州刺史、赠太保某于公为四世祖。太保二子，长曰某，国初以功封河南王；季曰某，为磁州刺史，生右卫将军讳某，家于滏阳，随子官宜兴，卒葬焉，故今为宜兴人。右卫生少师讳某，于公为考。少师三娶，周氏、沈氏、蒋氏，累赠崇荣、嘉国太夫人。公，沈出也。幼卓伟不群，六岁丧母，哀毁如成人，默识彊记，读书一再过辄不忘，常有异人语。少师曰：「是儿手有从理，足有二黑子，他日必贵」。视之信然，初未之见也。少长，锐志于学，痛自砥砺，穷经缀文，不少懈。出与诸儒试，常为魁首。弱冠登元祐三年进士第，调主池州铜陵簿。比少师捐馆舍，公承讣号绝，哀感行路。卒丧，调主婺州金华簿，改瀛州防禦推官，知鄂崇阳县。会朝廷初设宏词科，以罗天下文学之士，公从试，中之，迁淮南节度推官、越州州学教授。推所以教诸生，孜孜不倦，南方士喟然兴于学。益缮治黉舍，刊印三史，雠校精审，遂为善书，四方士大夫购求之，鬻以养士，迨今蒙利焉。元符元年，改宣德郎，擢主国子监簿，迁太学博士。崇宁初元，赐对便殿，敷纳明辨。方秋试进士，公建言以为迩来学者程文，往往尚浮靡，畔经术，愿诏有司，凡选择务先理致，后文采，诡僻不醇者黜之。诏从其请。除秘书省校书郎，未几擢监察御史、兼权殿中侍御史。燕见一再，上益才之。除左正言，迁左司谏，章数十上，大抵以拾遗补阙、辅教化、慎命令为先。劾按权近，无所回挠。后言执政以某事当去，上亟为罢之。论议坚正，风望隐然。除起居舍人，踰月召试制诰，擢中书舍人，预编修《哲宗皇帝御集》。三年春，罹嘉国夫人忧。初，夫人寝疾，公忧见颜间，扶承左右，殆废寝食。及执丧毁瘠踰制，三年不居于内，芝草产庐次，乡里歌颂之。服阙，荐拜中书舍人。大观元年春，权翰林学士，岁中除尚书兵部侍郎，数月改吏部。建请编次差拟近比为书，以窒欺谩，下诸郡审覈圭田有无多寡之实簿正之。又为荐举都簿，具注荐士之章，毋得隐漏典选。凡三年，条教张设，钳柅吏奸，缙绅大悦便之。进兼侍读，又兼议礼、武选详议官。前所论执政复登用，言官希意诬公以他事，朝论不以为然，上亦察其无他，趣令视职。而公力请补外，遂出知汝州。布宣德意，加以廉平，民有犯法，必求所以宽之，罪疑者从轻，故下德其赐，至相约不犯公令，既去而思之不忘。寻加集贤殿修撰。政和元年，复以吏部侍郎召，兼侍讲并议礼局。二年冬，擢拜刑部尚书。公平日以文学进，法律非所习，人或难之，公曰：「三尺安出哉？顾患不留意尔」。凡有参决，必本于法令，而缘饰以儒雅，故爰书论报，当于理，合人心。建请开封府捕盗官与缉事使臣，敢捕系无罪人诣吏者，并比附政和法，县以杖笞；及无罪人为徒以上罪，送州杖一百。自是吏知畏惮，不敢妄捕系人。又论命官负罪，除名为重，追官为轻。而刑部《叙法》，除名人初犯私坐，乃除一官叙，公坐尽叙旧官，而追官者皆除所追官叙，轻重不伦，愿诏有司详定。复请下大理，取熙宁以来四方奏谳情法疑悯决事比，颁之天下，庶几远方知所遵用。诏皆从之。每决四方疑狱，必从轻比，多所末宥，故奏牍之上司寇者屡以罄绝，称庆于朝。兼详定高丽入贡法。六年，复知贡举。公自崇宁以来，五司文衡，一时俊杰，多出其门。进兼太子宾客。上初建储贰，以重国本，东宫寮寀，极当时之选，公以宿德钜儒，与今丞相白公偕被差择，朝野称得人。既职调护，五日一见皇太子，必力陈父子、君臣之道，如是而为孝，如是而为忠，惓惓辅道，开益居多。岁中频摄翰林学士。自居从官，凡翰苑缺员，辄被旨兼领。所草内制，自成一集。公久服迩联，誉望隆洽，忠谊谋谟，上所深知，天下士指日以冀柄任，而平时盛气扬休，未尝有疾。七年仲夏，侍祠方泽。适隆暑，礼成而退，体中觉疲勚，犹力于朝。谒告才数日，遂不起。病不登三事，远图弗究，岂命也夫！将归葬，诏以季弟、开封府刑曹掾彦季通判常州，典护终事。长弟彦许自开封府刑曹、仲弟彦傅自太常寺丞亦皆请外，同护丧而归。从官举故事，赋歛赙送，合数十百万。公子攀棺号恸，曰「义不伤先人名」，卒辞不受。公孝友盖天性，非彊勉致然。事继母尽礼，既处显矣，致养怡谨，如布衣时。友爱三弟，所以抚育教诲之甚，至稍长，进之于学，讲习琢磨，以身率之。其后群处太学，皆荦荦为名进士。延赏不先与子，必遍逮同气，吹嘘汲引，例被除擢，当时贵之。其论撰集贤也，法得任子，不许及旁。其时仲弟未命，公慨然曰：「吾子可先吾弟官乎」？乃以至诚祈恳，朝廷多公义，特从之。自贫约时，与诸弟饮食、衣服必均，绝甘分少，迨贵犹然。每休沐朝直，退必相与论文义，或把酒燕衎，穷日夜无厌斁，暂不见，即惘惘若有所失。彦许初除天府刑曹，公以职事对，因辞谢，上存慰勤至，问及兄弟之数，且曰：「卿之孝友，朕固知之」。聚族千指，调胹辑睦，中外无间言。京城无宅以居，僦舍卑陋，处之裕如也。幼女与孤甥女，皆择命士之贤者归之，赍装周渥，不异己子。居家不问有无，禄赐所得不给于用，妻子衣食，才足而已。既殁，家无馀赀，天子亦知之，故能赉赐，特厚及葬。状公之行治上太常，太常议曰：《谥法》「德美才修曰文，能善兄弟曰友」，今其状应法，乃谥曰「文友」。公之节惠，可以无愧矣。为人敦大静重，启处有常，不妄笑语，虽家人子弟，不见其喜愠。御下以宽，不与物忤，人犯之不校也。言官诬公者既死，其犹子坐杀人，州以具狱上刑部，人为危之。公平心论决，卒傅生议，论者伏公能损怨。起家单平，被遇明主，列于侍从，十有五年，初无左右之助，小心兢畏，以义命自安，无所附丽。非公事未尝请对，天子思见，公至被命，乃敢请问。自幼嗜学问，晚节益笃，藏书数万卷，朝夕翻阅不去手，自经史诸子百家之言，靡不洽通。故其所蓄，浑雄深博，发为词章，雅丽简古，无世俗气。尤长于辞令，典严温厚，褒贬无溢言。诏命或丛委，操笔立成，初若不经意，而轻重适当，文采粲然，每一篇出，多士口传以熟。上尤爱公文，以为有古风，进见往往摘训辞之善者称赏之。有文集二十卷，外制二十卷，内制十卷，奏议五卷，讲解五卷，藏于家。公官阶自宣德郎十四迁至通奉大夫，开国自河南县男至伯，食邑自三百户至九百户。娶葛氏，故赠少保某之女，封卫国太夫人。贤明淑贞，治家有法度。二男：邦佐，承议郎、行太府寺丞，有美才，所居官能举其职；邦用，承事郎。三女，长归余之子宁祖，季归余之子及祖，仲适朝散郎、尚书户部侍郎贾安宅。孙男九人：曰纲，承事郎；曰绍，曰绹，皆通仕郎；曰纶，曰约，曰绘，曰綖，曰绛，曰纯，皆将仕郎。孙女四人，长适文林郎贾巽，次适从政郎任仲恕，馀尚幼。既葬，邦佐以门人之状与太常之议见示，泣且言曰：「先人葬，宜有铭，愿以累公」。余与公居同乡，进同年，仕同寮，有游从之好，有姻娅之契，知公为详，义不得辞也。乃为之铭曰：

棘成之裔，世雄朔鄙。魏征海邦，率义始王。国初建功，亦享王封。乃及其胄，右卫之崇。维祖维考，埋光弗耀。是生河南，盛德之报。道隆以广，学博而奥。逢时之休，横厉远趠。骞于禁密，以职华要。笔舌之峻，调护之尊。岂曰不贵，公志未伸。胡弗寿考，俾秉国均。维皇是悼，丧我良臣。有蕴弗摅，亦焘后昆。谥以易名，万世是信。筱岭峨峨，荆水沄沄。既固既安，曰公之坟。

开禧三年，岁在丁卯，余以衰疾引年，幸而得谢。因自念以凡才叨近列，一时同朝多君子寮，投閒以来，相忘道术，遂隔死生者多矣。忽得故吏部侍郎孙公从之之子新瑞金西尉燧之书，寄示从之行述，且曰：「先公不幸，薨于庆元五年四月之丁丑，葬未有铭，因仍八九年。重不幸二兄俱蚤世，凛然门户之托，惟先友有以碑于隧道，以惠顾九京，以少赎不孝之愆」。余执书以泣曰：「方公之薨，余方遭严谴，不得致生刍于前。已而又自遭内艰，忧苦无生意，以至于今，悲愧多矣。老而学落，本不足以铭公，义激于中，有不容已」。阅五年，始克谨摭行实之大概，序公平生而系以铭。公讳逢吉，从之其字也。先世居南兰陵，五季避地于吉之太和。五世祖德弼奉其父银青霸之命徙名数于龙泉，今为邑人。曾祖文，妣李氏。祖叔遇，通经博古，倜傥有奇节。雅不喜王氏学，弃科举不就，尤为里人所推。晚以经旨授诸孙，卒昌其家。公以按行阜陵恩特赠承务郎，妣李氏。考宜文行尤高，两上礼部而不及禄。以公贵，累赠奉直大夫。妣罗氏，赠令人。奉直三子，公居长，次逢年，终上犹令。季逢辰，终袁州守，俱中儒科。里人有三杰之称。公生于绍兴五年，时方俶扰，学士解散。公就学虽晚，而资实俊迈，课艺颖出，父祖奇之。自弱冠三荐于乡，隆兴元年擢进士第，调左迪功郎、郴州司户参军。乾道四年，校试长沙，场屋喧动，同列踰垣避之。公谕以义理，众方帖息。尚书沈公介为帅，给事黄公钧领漕计，相与爱敬。沈公留寘幕府，御吏刚严，无敢迕其意者。公自以受知之深，知无不言，未始一语诡随。始若难合，终必垂听。豪民匿罪越诉，捕之不获，吏执其子于岳麓书院。沈公怒甚，既得其父，必欲并杖之。公独不佥书，且曰：「父有罪，子不知情，何可从坐」？争之数日而后得，因力辞摄事而归。沈既荐公关升，既而又畀以京削。或谓公未可用，沈公曰：「但知举贤，安知其他」？归欲力荐于朝而不果。七年，升左从事郎。黄公还朝，荐于庙堂，欲处以学官。公以二弟游宦，惧阙子职，授常德府教授。会侍郎李公焘出守常德，以史局自随。熟闻公之该洽，先以书约，见于公安。倾盖之顷，质以数疑，公了辩如响，恨得之晚。且曰：「仪曹有京削，留以待乡人，今日不可失士」。亟以畀公。枢密刘公珙、少司成郑公伯熊、刘公焞皆有重名，荐章交上，初不识面。淳熙五年，改宣教郎。太令人春秋高，不忍去左右。阅两岁，令人强之，始授袁州萍乡县。公以学道爱人为心，不为赫赫名，而惨怛惠利之政出于至诚。值岁大祲，待哺者数万，荒政皆有实惠，不为便文逃责事。已而得雨，又教民芟旱苗，养禾孙。是岁饥而不害。例有添给，别贮之，久而盈溢，辍四十万市谷，创社仓以济贫乏。择贤士主之，民赖其利。催科不亟不徐，行雨露于膏火中，民亦乐输。县计既裕，稍蠲其馀，还以予民。邑之西北土瘠民窭，受役甚苦。公与钱市田，教之义役。县苗税素重，为裁酌而损其额，又以馀力代贫民之赋，为钱四百馀万。马驿三在境内，岁有缮修刍藁之扰，事又不集。公既葺其陋，又籴粟以给之，遂有经久之计。修学市书，督课诸生，身为之师，士风大振。公之政直可比古之循吏，非有矫饰求名之心。而邑当孔道，谣诵蔼然。起居舍人吴公燠出使湖阴过县，贻书江西诸司曰：「部有贤令如此，虽欲蔽贤，可乎」？诸台竞列上治最，有旨籍记，士民亦至今歌之。代还，丁内艰。服阕，家居又久之。十三年，干办行在诸军审计司。十五年九月，迁国子博士。十六年，光宗覃恩，转朝奉郎，赐绯衣银鱼。六月，除司农寺丞，兼实录院检讨官。绍熙元年五月，徙秘书郎。八月，兼皇子嘉王府直讲。二年二月，雷雪交作，诏求直言，公疏八事以献。一曰去蔽谀，二曰亲讲读，三曰伸论駮，四曰崇气节，五曰省用度，六曰惜名器，七曰拔材武，八曰饬戎备。明白剀切，深中时弊。轮对，论今岁初郊，请遵用隆兴二年诏书，节用惠民，以当天心。上谕公曰：「圜坛不尚华饰，亦事天简素之意」。又曰：「中外支赐合从减省」。复劝上容纳狷直，并论和买折帛之弊。上喜，悉可其奏。会谏官邓驲请增谏员，即擢公右正言。首奏：「帝王经世之学根于一心，大而阴阳寒暑之变化，小而人民事物之统纪，皆系于此心之运。此心融彻，发之政事，则天地可位，万物可育，举无难者」。其言甚备。时营缮寖广，一第之建，撤民居数百，咨怨者众。公力言其弊。公自以受天子特达之知，思欲补报，切磨治道。七旬中章二十上，多人所难言者。期于不负所学，无复顾忌，故亦不得久居其职。临安守潘景圭交结谋进，邓公疏其罪，反以计倾之。邓移大匠，公曰：「名为优迁，而罢其言职，后不可为矣」。两疏不报。再对，复论：「言路壅塞，谏臣结舌，天下利害无由上闻。愿留神于逆心逊志之戒，则虽失之于前，尚可收之于后也」。并论景圭胁持台谏，蔑视纪纲，连章劾奏，竟逐之。未几，公亦有迁官之命。大臣奏：「践阼以来，屡易谏臣，非所以示中外。若以二监处之，必不肯留」。遂除国子司业，辞不拜。上谕旨曰：「士论所推，此师儒之选也」。不得已就职，而求去愈力。公之初除，或议其弱，丞相留公正曰：「是有仁者之勇，上之亲擢，得人矣」。及是丞相曰：「某有献替，上岂能一一垂听？然不敢以是求去也」。公对曰：「宰相与谏官不同，宰相平章国事，不能无可否。官以谏为名，是专以言为职业也。不得其言而不去，人将狗彘我矣，乌可与丞相比哉」！君相知其不可夺，九月，遂除荆湖南路提点刑狱公事。两学之士数百人出祖关外，人谓中兴以来才一再见。公褰帷入境，风采凛然。守法度，识大体，不专按刺，傅经决狱，多所贷宥。案牍盈几，披阅参考，决遣如流。未数月，文书为清，民亦自以为不冤。尤笃意人物，太府卿项安世、吏部吴镒、方铨、工部徐应龙，皆所荐也。五峰胡先生宏之子大时、元城刘先生安世之曾孙孝昌俱隐衡岳，公请官之，以继贤人之世。事虽不行，闻者韪之。两摄漕事，通融有无，深得计度之体。衡之茶陵秋输特重，公曰：「昔祠官使臣大军仰给于邑，不免加赋，今则咸无焉。尚取赢，可乎」？量出计入，蠲十之三，令下，欢声如雷。邑人相与作佛家道场三昼夜以报，伐石刻词，至今尸而祝之也。爱惜公帑，不以毫发自奉。诸台月馈随以还之，一无取焉。参政陈公骙首疏六名士，公在其中。上亦念公久外，尝曰：「孙逢吉好士人」。三年九月，召为秘书少监，训词有「当今第一流人物」之褒，承上意也。五年，朝谒重华不以时，公数具疏，援引古谊深言之，又率同馆列名以进。七月，主上受内禅，登用旧学。越三日，擢公兼权尚书吏部侍郎。初，公入谏省，翊善黄公裳曰：「孙直讲问学醇正，劝讲多益，今遂失助」。上曰：「言路得斯人，尤可庆也」。又言：「所论有不乐者」。上曰：「既为言事官，岂可不使之尽言」？盖上之在嘉邸知公已深，至是首陈初政，有曰：「陛下嗣膺大宝，盖非得已。愿起敬起孝，数申温凊，抚接宗戚，俾之开释太上，推明陛下之本心。乃若建立长秋，推恩随龙人之属，皆可缓也」。又请：「进学以养其明，揆事以审其断，凡立政造事，皆明以先之，断以辅之，则守经事而得其宜，遭变事而达其权，天下可运于掌矣」。上欣然纳之。覃恩，转朝奉大夫。九月，除权尚书吏部侍郎，赐金紫服。明堂恩，封庐陵县开国男，食邑三百。尝告丞相以和买折帛之价太重，宜因初政稍议蠲减，庶可固结民心。丞相举行之，然止限以三年，非公之本意也。十月，擢兼侍讲。公在嘉邸，尝集群经格言以献，至是请讲《论语》。盖公平日潜心此书，有自得之趣，欲以遂格君之志也。差充孝宗𣪁宫按行使，朝方议撤秘书省以为寿康宫，而以东宫为馆阁，公毅然力争，谓于理非顺，地狭屋敝，不可以奉慈极，事亦竟止。待制朱公熹在经筵，持论切直，忽奉祠而去。公于上前争论甚苦，因讲《权舆》之诗，反覆䌷绎以为讽。上曰：「朱熹所言多不可用」。公曰：「熹论祧庙独与众论不合，他所说皆正理，未见其不可施用。愿留之以重经幄」。冬有震雷，诏求阙失，公言过失所当谨者二：曰奉亲，曰亲儒。阙违所当讲者二：曰谨爵禄，曰节用度。又论：「治体之要曰治化之原，肇于宫壸，而达于外廷。宫壸严则内外之禁肃，外廷正则上下之职修。后妃之家多启私谒，嫔御或养私身。愿择老成宫嫔佐六宫之政。内侍本备扫除，自阁长而上，愿遵旧制，选年四十以上者知内省之事。枢宰之职论道经邦，愿万几之暇，从容与之议政。近习之臣，职在禁密，愿全其恩数，勿使预事」。上深然之。十二月，假焕章阁学士，提举万寿观，兼侍读，充馆伴金国贺正使。金使需竹牛角之属，期以必得。公奏：「皆难得之物，戎心无厌，当遏之于初」。大珰王德谦典司国信所，密请匪颁，公卒却之。庆元元年正月，兼实录院同修撰使。事毕入对，因奏：「臣比缘馆伴，刺求北事，窃闻自孝宗上宾，寖有轻视中国之心。比年公卿习安，将帅习媮，士卒习惰，风俗习侈，上恬下嬉，无复有枕戈复雠之意。愿陛下拔材贤，旌循良，核名实，蓄财用，选将帅，简精锐，城要害，备器械，讲求孝宗内治外攘之策」。上尤嘉纳，而公于是时已有不见容者矣。待制朱公熹之去，公力救之。侍郎彭公龟年补郡，又论不应为近习而逐正人，忤韩侂胄之意。又尝扈跸，有马上回揖之者，公独不顾，彼又以为简驩也。一日，会食部中，或报王喜除閤门祗候，公曰：「此乃优伶，尝于内廷效朱侍讲容止，以儒为戏者，岂可以污清选？当抗疏力争，否则于经筵论之」。有飞语上闻。五月，内批与郡，而王喜之命亦寝。或以为出于误报，而公忧国爱君之心亦云至矣。潜邸恩，转朝散大夫。七月，除知太平州，累章丐祠。九月，提举江州太平兴国宫。三年，转朝请大夫。五年三月，起知赣州。言者始疏前事沮之。公素有德量，未尝语人以去国之由。杜门深居，时事一不挂口。书史自娱，不以得丧介意。至是以言者传播，公之直节愈显，而公已属疾，上章纳禄矣。终于里第，寿六十有五。五月，除集英殿修撰致仕。嘉定五年，上以公旧学，轸其遗忠，特赠宝谟阁待制，仍度越彝典，赐谥「献简」。娶李氏，累封令人，与公相继而卒。子男三人：銶，承奉郎、监鄂州在城盐税务；錤，迪功郎、新临安府馀杭县尉；季即燧也。女五人：进士李三聘、李拓、罗沂，迪功郎、前临江军司户罗晟，通直郎、前知南康军都昌县事胡杙，其婿也。孙男四人：涣、溱、𤂸、𣹷。女一人尚幼。六年十一月乙酉，葬公于万安县龙泉乡绵津之原。公资禀醇澹，于外物一无所好。惟刻意经史，不可解于心。自幼至老手不释卷，务为有用之学。尤精于国朝典章事物之源委，宦族之谱系，除拜之岁月，与夫前代疆理卒乘之法，封国行河之利，参贯融液，无不通流，修世教，植治道，诚有志焉。发为文词，以理为主，以意为先，体制具备，关键严密，简而有法，不为绮丽之习。晚岁自号「静阅居士」，有文集七十卷，外集三十卷，藏于家。左规右矩，言笑不妄，恂恂似不能言。遇人无贤愚、贵贱、少长，咸接以礼。平实诚悫，表里如一，修身践言，乐于闻过。逊贤达善，心无媢忌。喜怒不形于色，而正大刚方之气，有临大节不可夺之风。以钥平昔之所见闻，考之胡君之行述，不隐不诬，足以传远。而瑞金必欲以铭见属。老复病瘁，岂敢言文？念公之三子而失其二，余亦视荫几何，有不能已者。与公为同年，初未相知。晚幸定交，情义至笃。为少司成则实为交承，出入从班，又为寮于讲读之官。余与给事林公大中于晚讲之次论救吕祖俭之贬，公从旁赞言尤力。尝论日食事，谓上即位未久，多有阴翳。一得明照，必有背气等变。三月朔，去正阳之月一间，先一日大雨，谓必以阴云不见。至朔日乃瞭然，使万目见其剥蚀，天之示戒如此。公又奏曰：「至次日则又雨」。此虽片言，为助多矣。当绍熙、庆元之间，上既隆宽，下亦多尽言，余幸周旋其间，固有激于忠愤，不容不言。惟公天与谅直，事君不以犯颜为难，与同列不以忤意为惮。刘德秀为谏官，以私意劾左史刘光祖，公谓之曰：「人君寄心膂于宰相，寄耳目于台谏，皆当以天之心为心。倘任私以害忠良，如彼苍何！愿自此三思而后行」！其尽言类此。居之不疑，惟义所在。呜呼！斯人而在谏争论思之列，可谓天下选。时非不遇，位非不至，而道卒不行。任以史事，尤为当才，相与论修史之规模甚备，汗青无日而身去矣。呜呼！殄瘁之悲，识者所同，孰知余心之悲有在于此乎！铭曰：

帝王之兴，四门以辟。无人不言，犹恐不力。官以谏名，惟言是职。视古已狭，言又不得。忧世之士，所共太息。孰为敢言，为紏邪慝？矫矫孙公，古之遗直。学为有用，博闻多识。其处友朋，直谅三益。幕中之辩，不为婉画。一登谏垣，身任言责。有犯无隐，撄鳞之逆。天姿则然，不动声色。鲠论日闻，不容煖席。召还蓬山，上方御极。首擢从班，宠光赫奕。经帷史馆，人望丞弼。遑遑靡宁，期补君德。飞语中人，又成去国。命非不通，而道之塞。不容何病，为天下惜。铭以昭之，后人斯式。

伏审光膺帝制，进贰天官。除目四传，舆情胥协。伏惟欢庆。恭以某官自任以古人之重，躬行为学者之师。亟被眷知，寖邀宠渥。挥翰西掖，远追烦悉之书；论兵中台，作成勇果之气。眷惟小宰，荣绝文昌。激浊扬清，大振一时之风俗；崇德黜恶，实为多士之权衡。得贤者处乎其间，则人材可以无虑。分二铨之掌，方推藻鉴之公；歌庶事之康，行预股肱之喜。某备官远守，窃照馀光。展庆未閒，倾仰弥切。

公素康强，略无疾恙。不期信宿，遽以薨闻。天子惊嗟，曰丧良辅。东涂咨叹，曰殒嘉宾。凡百󲦤绅，相与悼惜。矧联亲好，衋伤如何！惟公妙龄，连擢科第。致位侍从，越十五年。名节光明，议论宏伟。具载史牒，且诏无穷。友悌孝慈，古今所罕。年不配德，咎将谁归。财无偏藏，家徒四壁。藐孤孀妇，一饱无期。輤车启行，痛贯心膂。聊陈沃酎，言不能文。

朕陟降在廷，进人以礼。虽国之典刑，不废贵近；顾体貌之旧，图惟始终。具官某直谅多闻，显有风烈，忠以卫上，可用为仪。坐累选举，亦已期矣。虽用《春秋》责贤之法，终惟孔子观过之义。其宠新命，还复旧物。朕于驭臣，不以一眚废德；尔之事上，必思补过为忠。

惟百辟服朕载朕，省观于岁月日时，乃其享与不享，陟降上下，俾与内外岳牧越小臣罔不咸。具官某为我艺人，典学于古昔，司我六事，显有丕绩。用能奏功以时，惟众时歆。若予嘉之，祚尔显服，其宁尔心祗勤哉。用克享乃辟。

崇宁纪元之初，上方躬亲听断，励精庶政，修遵制扬功之治，求贤如弗及。辅弼大臣蒐简以副侧席之求，凡所荐引，皆召见便朝，天子亲访纳焉。时公在选中，比入对，论议有馀，喟然动丹扆，亟擢儒馆。上方欲褒显异才，以劝多士，于是阅岁未几，不累迁，遂持橐近班，要途华贯，翱翔殆周。公感遇特异，思竭底蕴，以报眷知，益自激昂，以赴功名之会，所历咸有可纪。儒学彬彬，誉望蔚然，为一时闻人。呜呼！亦可尚已。既终于官，其家状公行于朝，命谥于太常。《谥法》曰：「德美才修曰文，能善兄弟曰友」。以是易名，于行不浮。请得而论之：公天资颖悟人也。自初就傅，其默识彊记，固已过人，阅书一再过辄不忘。既仕，益自力于学，藏书至数万卷，退食即研精其间。自六经群史、诸子百家之学，靡不洽通。故其所蓄，雄深闳博，放为词章，邃然根柢理致。代言西掖，摄直北门，凡所草定，援笔立成，温厚典雅，炳然可观。士大夫称之，号为近古。岂不曰德美才修者乎？公天性笃孝，事继母尤极谨顺，先意承志，比终，尝如一日。抚先德之遗泽，抱弗洎之深悲，常慨然曰：「独可致力友爱于我诸弟，庶慰怵惕之思焉」。于是抚育训诲，诚意笃备。世赏不先其息，必遍同气，虽法必任子者，亦力请于朝以及之，吹嘘汲引唯恐后，用能咸被采擢，华萼扶疏，联荣一时。世之称友爱者，必以公为言，岂唯族姻乡里慕之，缙绅之士，莫不推之，上至于天子，亦闻而嘉奖之。盖其因心力行，故久而益笃，厥闻显著如此，岂不曰能善兄弟者乎？考论公行，被之以此谥，其谁曰不宜？方公居谏垣，则持论坚明，风望隐然；贰铨曹，则籍比情，例条目，以绝吏奸；守汝海，则能以宽惠得民心；长秋官，则禁妄系，正叙法，颁断比，以恢谳奏之路、宽罪之类者，以广上恩。才周于用，故所居底绩，宜不一而已也。若夫官师论谥，独缀取行己之善，其尤较著者，以垂不朽云。谨议。